藏醫(yī)除了具體的五臟養(yǎng)生保健方法外，藏醫(yī)還特別強(qiáng) 調(diào)養(yǎng)生先養(yǎng)德，認(rèn)為這才是最根本的養(yǎng)生方法。因?yàn)榈虏?僅體現(xiàn)在一個(gè)人的精神操守方面，更體現(xiàn)在一個(gè)人的行為 方面。藏族醫(yī)學(xué)理論與其宗教信仰密不可分，更加強(qiáng)調(diào)道 德的實(shí)踐，也就是正法行為。
藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為，益年延壽第一要義是與人和善，做有利于 他人的事。美國(guó)加州大學(xué)、耶魯大學(xué)和密西根大學(xué)曾聯(lián)合開(kāi) 展一個(gè)名為“社會(huì)關(guān)系如何影響人的死亡率”的課題研究，跟 蹤調(diào)查近萬(wàn)名居民，結(jié)果顯示：一個(gè)樂(lè)于助人且與他人相處 融洽相較于心懷惡意、損人利己、與他人相處不融洽者預(yù)期 壽命更長(zhǎng)。其中不能與人為善者，其死亡率比正常人高出 1.5?2倍，男性更是如此，且結(jié)果與種族、收入高低、體育鍛 煉及生活作風(fēng)等沒(méi)有相關(guān)性。因此，研究學(xué)者得出一致結(jié) 論：善惡影響人的壽命。這與藏醫(yī)兩千年前得出的結(jié)論不 謀而合，也從另一個(gè)方面驗(yàn)證了藏醫(yī)學(xué)的博大精深。
綜上所述，藏醫(yī)學(xué)經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展已形成一個(gè)較為完備的 體系，是嚴(yán)酷自然環(huán)境中藏族人民與各種疾病作長(zhǎng)期斗爭(zhēng) 的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人類的智慧結(jié)晶，更是中國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的摧燦 明珠及重要組成部分。進(jìn)入新世紀(jì)后，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、守成與 創(chuàng)新的矛盾日益突出，藏醫(yī)學(xué)也迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。我 們相信藏醫(yī)學(xué)與諸多現(xiàn)代醫(yī)療體系的相互借鑒和結(jié)合，必 將推動(dòng)藏醫(yī)事業(yè)的良性發(fā)展，更好地為藏族人民和世界人 民的健康服務(wù)。
