藏醫(yī)藥作為民族醫(yī)藥中的一枝奇葩，在其發(fā)展的歷史長河中形成了完整的藏醫(yī)藥學體系，并且采用青藏高原許多特殊的藥材，經過獨特的生產工藝，對許多疾病有獨到的療效。 歷史上，藏族地區(qū)的佛教寺院一直是藏醫(yī)藥傳播、繼承、發(fā)展的核心，藏醫(yī)藥的許多大師都是喇嘛、活佛。由于這個原因，再加上西藏與內地在宗教、文化、習俗上的差異，使內地的廣大消費者、醫(yī)務工作者，甚至醫(yī)學專家對藏醫(yī)藥、藏文化基本不了解。
如何使醫(yī)生、患者和廣大OTC消費者接受過去所不了解、不熟悉的藏藥？站在產業(yè)的高度，作為藏藥龍頭企業(yè)的奇正藏藥集團董事長雷菊芳認為，首先要解決藏醫(yī)藥的文化傳播問題。只有文化傳播工作到位了，才有產業(yè)和市場發(fā)展的機會和持續(xù)成長的空間。
多渠道傳播藏醫(yī)藥文化
文化是經濟和產業(yè)的先行者，這句話在全球經濟一體化的進程中不斷被反復證明。早期西方傳教士來到中國，首先帶來的是西方宗教和文化，后輔以堅船利炮，隨后才是產品和產業(yè)的大規(guī)模入侵。如今是和平年代，不需要堅船利炮，好萊塢與《大長今》演繹著同樣的傳奇，以人們喜聞樂見的形式，淋漓盡致地傳播了西方的價值體系，韓國的倫理道德、保健養(yǎng)生和飲食文化，為韓國保健品、服裝、西方奢侈品以及各種檔次的消費品在中國創(chuàng)造了良好的品牌形象和家喻戶曉的知名度。這些現象，再一次印證了奇正藏藥集團董事長雷菊芳決策：要發(fā)展產業(yè)、開拓市場，首先要做好文化的傳播。
藏醫(yī)藥產業(yè)的根基是藏醫(yī)藥文化。“藏醫(yī)藥文化博大精深，體系完備。要把這種文化轉化為產業(yè)，中間有很深的鴻溝，而藏藥企業(yè)恰恰需要搭建這樣一座橋梁，以溝通文化和產業(yè)，這是當務之急。”雷菊芳表示。奇正自成立以來，一直不遺余力地通過各種形式、各種渠道宣傳和介紹藏醫(yī)藥文化。
藏醫(yī)藥文化是藏文化不可分割的有機組成部分，因此，傳播藏文化是奇正文化傳播工作的一個方向。1994年到1995年間，奇正藏藥集團在紙媒上開辟專欄，持續(xù)50多期系列介紹藏醫(yī)藥理論和藏醫(yī)藥傳奇人物，普及藏醫(yī)藥文化。1996年6月，公司成立之初，奇正組織藏文化歌舞團到全國各地進行巡回演出，開始了文化營銷的嘗試。后來，奇正藏藥集團還組建了雪域妙音合唱團，在2005年春節(jié)舉辦了“奇正藏藥2005新年音樂會”，創(chuàng)造性地運用高雅音樂的表演形式，挖掘和表現藏民族豐富多彩的民間音樂、宗教音樂，將優(yōu)秀的人類精神文明成果弘揚光大。這些豐富的、創(chuàng)造性的傳播工作，在給各地群眾帶去豐富的藏文化的同時，也樹立起了奇正在公眾中的品牌形象。
藏醫(yī)藥文化的傳播是奇正的一項重點工作，也是董事長雷菊芳親自操心、盡力推動的一項工作。通過組織召開藏醫(yī)藥研討會、贊助出版藏醫(yī)藥典籍和科普讀物、舉辦藏醫(yī)藥學校等，多年來，奇正開展了大量富有成效的工作。2003年，奇正藏藥贊助出版了《雪域愿望樹》，推廣藏醫(yī)藥知識。2004年，經過歷時2年的籌備，奇正藏藥集團創(chuàng)辦的“貢布曼隆宇妥藏醫(yī)學校”正式落戶藥洲米林。今年初，奇正藏藥支持了《藏醫(yī)四部醫(yī)典八十幅曼唐釋難·藍琉璃之光》及《先哲遺書——藏醫(yī)藥孤本精選》幾十冊藏文古籍的搶救出版工作，讓藏醫(yī)藥人士深感欣慰。
作為一種文化的傳播，需要有資金的投入，更要從點滴做起。這種傳播的意識，實際上已經深入到奇正的企業(yè)文化核心，成為了一種信仰。記者在奇正林芝的藥廠看到，這座GMP的現代化工廠，不但整個工廠建筑外觀和內部裝修是典型的藏族風格，還有一個藏醫(yī)藥的展室，收藏了許多珍貴的唐卡、掛圖、藏醫(yī)藥用具等，每個來到這里的人，都會對藏醫(yī)藥有一個嶄新的認識，被藏文化深深吸引。
