俗話說，黃金萬年銀千年，這一方面是說金銀價(jià)值的永恒，另一方面也表述了金銀的不朽長存。在古裝電視劇中，會(huì)有主人公吞金自盡的故事情節(jié)，當(dāng)然這只是藝術(shù)手法，不足為信。但是在人們的日常生活中，大家都知道人體攝入過量金屬，如鉛、汞等，都會(huì)中毒，而重金屬中毒人體是無法排出體外的。然而，在理想的藏醫(yī)藥學(xué)里，金和銀經(jīng)過特殊的加工炮制，卻可以成為一種最為彌足珍貴的藥物——佐太。
藏醫(yī)藥是中國醫(yī)學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。世世代代生活在雪域高原的藏族人民在與自然和各種疾病進(jìn)行斗爭(zhēng)中，積累了治療各種疾病的經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)具特色的藏醫(yī)藥學(xué)體系，涌現(xiàn)了許多醫(yī)學(xué)賢圣，豐富了藏醫(yī)理論。公元八世紀(jì)藏醫(yī)鼻祖宇妥·云登貢布在總結(jié)藏族本土醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)時(shí)，廣泛吸取和借鑒了當(dāng)時(shí)漢地、天竺、尼泊爾等地的醫(yī)學(xué)發(fā)展成果，編著了較為完整的藏醫(yī)藏藥理論巨著《四部醫(yī)典》。
佐太，是藏語“仁青歐曲佐珠欽木”的簡(jiǎn)稱。佐是煉制，太指灰、粉末，意思是煅燒成灰。通過把多種金屬、礦物質(zhì)、草藥和汞一起反復(fù)煉制，使其毒性去凈，從而作為不少“珍寶藥”的配伍成分，入藥應(yīng)用。佐太在其中起到“減毒增效”、“去毒存性”的作用，從而配合珍寶類藏藥雙效陪增。
佐太的配制用料復(fù)雜，工藝繁瑣，加入藥草與礦物多達(dá)100余種。由于原料和工藝等等的諸多限制，佐太的炮制一般一次不會(huì)超過四五十斤。在民間，佐太的炮制工藝長期作為一種秘密的“絕技”師徒相傳，在某些地區(qū)曾有過多次失傳，故益增其神秘性。
佐太的煉制過程嚴(yán)肅認(rèn)真，晝夜不息，加入敷料的種類、時(shí)間、火候都有嚴(yán)格的規(guī)定，隨時(shí)觀察，與傳統(tǒng)的煉丹術(shù)極為相似，如果按傳統(tǒng)工藝“如法炮制”的話，其主要工序一般持續(xù)100天左右。
經(jīng)過煉制的“佐太”使各種金屬和礦物達(dá)到有機(jī)結(jié)合，起到了去毒存性、協(xié)同增效的目的。佐太可以作為一個(gè)獨(dú)立的制劑用于臨床，服用后可強(qiáng)身，防毒，解毒排毒，通脈駐顏，祛病延年，為補(bǔ)益劑中的珍品。但由于制作復(fù)雜，價(jià)格昂貴，劑量控制困難，一般不單獨(dú)使用，而多半是用來配方，作為某些藥品的“基礎(chǔ)成分”，如金訶七十味珍珠丸、金訶仁青常覺、金訶仁青芒覺、金訶坐珠達(dá)西、金訶二十五味松石丸等，都以“佐太”為主要配方。
根據(jù)青海省藏醫(yī)院、四川省甘孜州藏醫(yī)院、成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院、四川大學(xué)華西基礎(chǔ)與法醫(yī)學(xué)院為期近半年的實(shí)驗(yàn)表明：佐太長期使用，對(duì)機(jī)體無明顯的毒性作用，對(duì)機(jī)體的一般狀態(tài)、生長發(fā)育、血液指標(biāo)、肝腎功能、重要臟器的組織學(xué)結(jié)構(gòu)都無明顯影響。
