共有兩個形成鮮明對照藥物的根本思想差異。成為陰陽的中藥質(zhì)量。 佛法是藏醫(yī)藥的基石，建立了不朽的存在和追求的愿望。 佛法強調(diào)生命頃刻加深事宜，它代表了非二元論的思維方式。 陰/陽的概念是包括兩個基本對立的元素。
中國醫(yī)學(xué)源于古老的傳統(tǒng)，這一天是在整體醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分。 這種藥的形式把雅閣，平衡，節(jié)制和預(yù)防。 中國醫(yī)師建議，而不是指示;信念是不治療的弊病，而是人。 例如，如果兩個患者進入治療有著相同的情況，那么每個病人將單獨從事。 其理由是這兩個病人有不同的生活經(jīng)驗，疾病是嚴(yán)格的預(yù)防措施，以防止疾病的理由是不成功的，有裂痕或在他或她個人的能量不平衡。
藏醫(yī)藥學(xué)是一門學(xué)科，藝術(shù)形式和哲學(xué)體系。 這種做法可以讓一個全面的健康護理方法。 它是一門科學(xué)，圍繞身體和精神治療。 它代表科學(xué)，是因為它的原則包括系統(tǒng)和有序的模型。
這支持了有關(guān)如何響應(yīng)它的周圍存在的身體的理解。 藏醫(yī)藥是一種藝術(shù)形式，因為它適用于支持建設(shè)性的思維，知覺，細微差別，以及人文素質(zhì)的理解病人的痛苦，想要做一些關(guān)于他們的痛苦的癥狀。 西藏的醫(yī)療實踐者這一理念，因為它的核心是關(guān)于道德，無私，和因果報應(yīng)的佛教教義。
